Sermon Jamita Minggu-Epesus 4:7-16

 

Sermon Jamita Minggu

Minggu XII Dung Trinitatis, 23 Agustus 2026

Togu Marsitiopan tu Hatigoran Teguh Berpegang Pada Kebenaran Epesus 4: 7 – 16

 

I.   Hatorangan - Patujolo

Dipatorang Apostel Paulus do taringot tu silehon lehon di Debata (Karunia), jala silehon lehon i marguru tu panagihon/pangalehon ni Kristus. Asiasi i dilehon laho paturehon angka na badia, pahehehon pamatang ni Kristus, asa saut gabe huria na gok dohot na hot mardomu tu Kristus na gabe ulu ni huria. Marragam do silehon lehon ni Kristus tu huria-Na, alai sada do tujuanna asa marsada, jala asa gabe tang situtu di bagasan haporseaon. Kristus i do ulu ni huria, gabe ndang mardua ulu be, jala parbue ni i, sude ruas gabe sada haluaon di haporseaon.  Saluhut silehon lehon i (Karunia yang satu tidak bisa dipisahkan dengan karunia yang lain. Semua karunia merupakan satu kesatuan. Tidak ada karunia yang lebih rendah atau pun lebih kecil. Semuanya bermanfaat bagi pertumbuhan dan perkembangan jemaat. Tuhan sendiri yang memperlengkapi umat- Nya  dan  memberikan  tugas,  yaitu  memelihara  kesatuan  jemaat sebagai tubuh-Nya). "Alai tu ganup hita be do dibasabasahon asiasi i, marguru tu panagihon ni pangalehon ni Kristus. Dibahen i ninna do: 'Nunga manaek Ibana tu ginjang, ditaban do na tarhurung; dilehon do silehonlehon   tu    angka    jolma!    Deba   gabe:    Apostel (Rasul), Panurirang (Nabi), Evangelist (Pambarita na uli), Parmahan jala Pangajari (Gembala dan Pengajar)

 

II.   Tafsiran ayat: Manaringoti:

Asiasi   na   Marragam   (Ay.   7-11): Ganup   ruas   dilehon   asiasi (karunia) na marragam, marguru tu silehonlehon ni Kristus. Asiasi i ndada tahi ni jolma, alai si lehon lehon ni Kristus ima gabe rasul, nabi, parjamita barita na uli, parmahan, dohot pangajari.   Di tumpakhon Debata do pasupasu na marragam tu ganup ruas. Ndang sude sarupa pasu-pasu i. Sude do pasupasu i laho pasadahon.

Paturehon Ruas (Ay. 12):  Dipasahat Debata do silehon lehon i laho paturehon  angka na badia (orang-orang kudus),  laho mangulahon tohonan i, pauliulihon daging ni Kristus, asa gabe gomos pamatang ni Kristus.  Laho mangulahon tohonan i, jala pauliulihon daging ni Kristus.

 

Hasadaon ni Haporseaon (Ay. 13-14): Paturehon huria i asa gabe sada  haporseaon  dohot  sada  parbinotoan  di  Anak  ni  Debata,  asa gabe jolma na mangolu  na  gok  panandaion    di  Debata  dohot  di Kristus. Ndang be gabe poso-poso na muba-uba na pinaeol eol ni alogo ni pangajarion sipaotooto.

 

Pasingkop Parange (Ay. 15-16):  Saluhutna silehon lehon i patubegehon  hasintongan  di  bagasan  holong,  laho  pasingkophon sude angka na badia gabe sada pamatang na marsada di bagasan Kristus. Ganup ruas ingkon muba, marulaon na denggan di bagasan holong, jala gomos tarpatupa hasadaon. Asa saluhut hita (ruas pamatang ni Kristus) marsihohot mangihuthon hata na sintong, jala mangulahon i di bagasan holong ni roha. Kristus i do ulu, jala ruas i marsada mampargunahon ganup hasurunganna asa lam gok parange na badia.

 

 Aha ma sibahenonta?

a. Gunakan     Karuniamu: Unang     dipunongkon     silehonlehon (Karunia) na nilehon ni Tuhan i, alai parangehon ma i laho patureturehon nasa ulaon na dongan.

b. Jaga  Hasadaon  marhite: Ponggolhon  roha  na  ginjang,  jala parangehon lambok ni roha dohot hasabamon.

c. Hatahon ma Hatuaon di bagasan Holong: Songon na nidok ni ay. 15, ingkon mardongan holong hita paboahon hasintongan.

 a.   Hasadaon di bagasan Ragam ni Karunia:

Tuhan mangalehon karunia na marragam-ragam ndada laho mangkaginjanghonsa,  alai  laho masiurupan.  Songon  daging  na marruas-ruas, ganup bagian ringkot do laho patumbur saluhutna. Kesatuan  tidak  menghilangkan  jati  diri.  Bersatu  bukan  berarti menghilangkan keunikan kepribadian setiap orang dan juga bukan berarti meleburkan diri dalam sebuah komunitas sehingga kehilangan jati diri. Dalam bagian ini Paulus meneruskan pembahasan dengan menekankan bahwa panggilan Allah agar kita menjadi satu, tidak akan membuat kita kehilangan jati diri dan talenta/kemampuan yang Tuhan berikan kepada kita masing-masing. Karena itu Paulus menuliskan bahwa Allah tidak menganugerahkan kasih karunia yang sama kepada kita, tetapi masing-masing dianugerahkan kasih karunia menurut ukuran pemberian Kristus ay. 7.  Karena itu, kita semakin dipertegas   terhadap   keyakinan   kita   bahwa   komunitas   Kristen memiliki kesatuan dan persatuan yang sejati; dan fungsi serta kemampuan  yang  Allah  anugerahkan  kepada kita, dan  kita dapat pergunakan untuk membangun tubuh Kristus dan melayani jemaat Kristus.

 

a.   Tujuan tu Kedewasaan Iman (Pertumbuhan):

Ndang boi hita tading songon dakdanak na mura diela-ela poda na mubauba. Porlu do di hita tumbuh dewasa di bagasan haporseaon na tangkas mananda Debata  dohot Anak ni Debata. Sekarang yang dibutuhkan adalah pengajaran agar isi Alkitab dimengerti. Orang yang baru percaya pada Yesus harus didewasakan imannya. Pengajaran adalah sarana utama pendewasaan iman. Mengapa iman didewasakan? Tujuannya, agar semua jemaat diperlengkapi untuk tugas pelayanan. Bila jemaat telah diperlengkapi untuk tugas pelayanan maka pada akhirnya tubuh Kristus akan bangun. Jadi pemberian karunia bertujuan untuk pembangunan tubuh Kristus (ay. 12), bukan untuk kepentingan pribadi atau prestise pribadi.   Meski berbeda-beda harus disadari bahwa semua karunia berasal  dari  sumber  yang  sama.  Semua  karunia  diberikan  oleh Kristus (ay.7). Kristus dan Roh Kudus memberi karunia kepada jemaat. Bila ada orang Kristen mengklaim punya karunia tetapi karunia tersebut tidak untuk membangun jemaat, maka dapat dikatakan karunia tersebut tidak berasal dari Kristus.

 

b.  Kristus do Ulu (Kepala)

Saluhut ulaon di huria ingkon marguru tu Kristus. Sian Ibana do ro gogo tu sandok daging i, gabe mardomu jala mardame-dame. Orang yang percaya pada Yesus harus hidup sesuai dengan panggilannya sebagi umat Allah. Paulus menasihatkan mereka untuk tidak lagi hidup seperti orang yang tidak mengenal Allah (ay.17). Bagaimanakah hidup orang yang tidak mengenal Allah? Hati mereka yang keras mengakibatkan pikiran sia-sia, pengertian gelap dan kebodohan, serta jauh dari Allah mengakibatkan mereka hidup di bawah murka Allah. Sehingga hidup mereka serba kacau yang nampak dari pikiran yang tumpul. Dikuasai hawa nafsu dan serakah berbuat cemar. Sebagai umat Allah, orang percaya harus hidup suci, karena orang yang percaya Yesus telah belajar mengenal Yesus Kristus, mendengar Kristus dan menerima pengajaran dalam Kristus. Sentralitas Kristus terlihat jelas: menanggalkan manusia lama dan mengenakan manusia baru, setiap hari dibarui dalam roh dan pikiran.

 

III.   Panimpuli 

a.  Setiap orang Kristen, tidak hanya pendeta atau pemimpin jemaat, memikul tanggung jawab untuk membangun tubuh Kristus sesuai dengan karunia Tuhan yang ada di dalam dirinya;

b.   Setiap orang Kristen dapat mencapai kedewasaan rohani yang lebih matang dan iman  yang stabil, sehingga tidak mudah untuk diombang-ambingkan oleh rupa-rupa angin pengajaran;

c.  Setiap orang Kristen dimampukan menjaga prinsip-prinsip kebenaran Allah dalam bertingkah laku dan bertutur kata sehingga semakin bertumbuh ke arah Kristus. Amin.

 

Berbagi :