Jamita Partangiangan, 1 Kronika 16: 28 – 36

 

Sermon Epistel 

Minggu Jubilate, 26 April 2026

Marolopolop Do Rohangku Jala Mariaria Do Tondingku

1 Kronika 16: 28 – 36

 

1.   Patujolo

Torop parendeon na marangkup Arbab, Sarune, Tulila, parhinaloan dohot alat-alat musik klasik nang alat-alat musik kontemporer. Boasa songon i? Tontu ala nionjar ni perasaan na luar biasa na naeng sipapuason, laho mamuji Debata. Boasa ingkon pujian Jahowa Debata? Ala pardengganbasa do Jahowa jala ro di salelenglelengna do asi ni rohaNa. Lobi sian i, Debata na ro manopot bangsoNa do Ibana.

 

Naung masuk do diboan bangso Israel poti ni Debata, jala dipajongjong di parsitongaan ni undungundung nasida. Na masa i, patuduhon haradeon, haoloon ni Debata maringan di tongatonga nasida. I do hataridaan denggan basa dohot asi ni roha ni Debata na so ada tudosna jala na so marpansohotan. I do na niendehon nasida. Diendehon nasida do i marhite ende marangkup alat-alat musik, na patuduhon ekspressi na luar biasa.

 

Tontu, i do ende na dumenggan, na tutu situtu ungkapan hati, ekspressi perasaan.   Isara, ende na somal do ende “Balga tutu pambaenMi Tuhan”. Sian nahinan. Nuaeng, gabe ende na imbaru do i, molo haruar i sian roha parbagasan jala sian nasa roha. Boi dapot i molo tutu situtu nihilala hinabalga ni pambahenan ni Jahowa. I ma penghayatan,  na  manubuhon  interpretasi.  Sian  interpretasi  i  ma haruar ekspressi. Ala ni i, molo didok di Psalmen 98, Endehon ma ende na imbaru di Jahowa, Tontu ndada pintor gubahan baru. Na boi do i ekspressi baru, penghayatan baru ganup ari di pambahenan ni Jahowa.

 

2.   Hatorangan

Naung masuk do diboan bangso Israel poti ni Debata, jala dipajongjong  di  parsitongaan  ni  undungundung  nasida.  Poti  ni

Debata tudutudu ni na jongjong Debata di tongatonga ni bangso i, Poti Parpadanan mamungka uju Musa, “Disi do langgatan pardaupaan  sere  dohot  poti  parpadanan,  na  nilampisan  saluhut dohot sere, di bagasanna do guriguri sere na marisi manna i dohot tungkot ni si Aron na martumbur i, ro di batu panuratan padan i; jala di atasna Kerubim di hasangapon, na mangalinggomi langkop pardengganan i.” (Pat. Heber 9: 4-5). On ma na mangojar roha ni raja David dohot Israel mamujimuji Jahowa!

Uju di tongatonga nasida Poti ni Debata (1 Sam. 3: 3) - Poti Parpadanan  i (5 Musa 31:26), sude musuna dipapatu  Israel. Alai molo dirampas bangso na asing manang musuna, Poti ni Debata/Poti Parpadanan i, talu jala patu ma bangso Israel tu angka bangso na mamorangi nasida.

 

Ala naung diusung mulak Poti ni Debata/Poti Parpadanan i, tu Jerusalem, marlasroha jala marolopolop ma David, diarahon ma si Si Asap  do  ihutan  parjolo  si  Sakaria  paidua,  dung  i  si  Jeiel,  si Semiramot, si Jeiel, si Matitia, si Eliab, si Benaia, si Obed-Edom dohot si Jeiel mardongan parhinaloan dohot hasapi; alai anggo si Asap dipagogo do soara ni hasapi. (1 Kronika 16:1-7).

 

Adong do na tarlumobi di las ni roha ni bangso i, ala parbongot ni Poti ni Debata/Poti Parpadanan i, tu Jerusalem. Ima: “Ingkon marlas ni roha ma antong angka langit, jala marolopolop tano on, jala paboaboa hamu ma di tongatonga ni angka parbegu, Jahowa do Raja! Marhasakhasak ma laut i ro di isina! Marolopolop ma ladang i  ro  di  nasa  na  disini! Marolopolop  ma disi sude angka  hau  di tombak di adopan ni Jahowa, ai nunga ro Ibana laho manguhum tano on.” (1 Kron. 16: 31-33).

 

Ndada  holan  pamujion  mardongan  boaboa,  huhut  do  mangoku Jahowa do Raja, ai ro di saleleng ni lelengna do asi ni rohaNa i. Mangihut rap ma saluhut bangso i mangidohan: “Tumpahi ma hami, ale Debata ni hatuaonnami.” (ay.35).

 

Songon Koor Raksasa, rap marende pamujion ma nasa jolma dohot sude na tinompa, tarbege ma suara na mansai uli. Disura roha, so

tung do suara parendeon na songon i na binege ni si Ludwig van Beethoven, Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Sebastian Bach, Joseph Haydn, nang songon i nang na binege ni angka pande parende komponis Batak uju patomutomu angka endena na tarbarita isara ende “O Tano Batak”.

 

Pamujion ni si David on, pasunggul rohanta tung mangurupi situtu do hape angka na tinompa ni Debata na asing na i, donganta rap mamuji Debata. Alanii tongka ma na pasudasuda alam lingkungan hidup. Unang ma dieksploitasi palobihu holan ala pasarisari pertumbuhan  ekonomi.  Ala  mangharingkothon  ngolu  na materialistis, komsumtif, dohot hedonis, d.n.a.

 

Raja do  nian si  David,  alai  tung  ditanda do  dirina di  adopan  ni Debata. Ibana mangokuhon Jahowa do Raja, ai ro di saleleng ni lelengna do asi ni rohaNa i. Bahat do arta ni raja David, parmonang do ibana di parporangan na manaluhon si Goliat, pande marhasapi do ibana, pande marende, mantan parmahan. Viral do ibana di endeende i boru ni Jerusalem.

 

Alai uju bongot Debata di tongatonga ni bangso i di Jerusalem, jongjong di parsitongaan ni undungundung. Marhite parsuruon ni si David, dipelehon nasida ma angka pelean situtungon dohot hamauliateon di adopan ni Jahowa. Mamujimuji dohot mandok mauliate dohot pasangaphon Jahowa, Debata ni Israel.

 

Songon i ma buku Kronika songon penyusunan kembali sejarah parngoluon bangso ni Debata, yang dirangkai kembali secara teratur dalam bentuk Kronologi mengatakan bahwa kehidupan bangsa Allah telah dirangkai sedemikian rupa menjadi milik kepunyaan-Nya. Ia yang memilih, Ia yang membangkitkan pemimpin-pemimpin, raja- raja bangsa Isreal untuk membawa bangsa tersebut hidup sesuai dengan maksud Allah. Tu so tarsirang bangso Israel i sian Poti ni Debata/Poti Parpadanan i.

 

3.   Sipahusorhusoron

a.   Gabe antusanta ma, ia ngolu ni na mangasahon Debata i do ngolu  ni  halak  na  marlas  roha  jala  marolopolop  soarana.

Ngolu na mambahen  Debata gabe partanobatoanna.  Hidup bersama-sama dengan Allah akan membawa sorak-sorai, syukur dan pujian. Inilah hal yang dapat kita renungkan melalui nats ini. Sungguh begitu indahnya hidup bersama- sama dengan Tuhan. Kita hidup dan berjalan bersama Raja penguasa alam semesta. Inilah Inti dari nyanyian syukur ini, pengakuan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta kebaikan- Nya bagi bangsa Israel dan bangsa-bangsa di dunia. Mulai sejak zaman nenek moyang Israel, yaitu Abraham, Ishak, dan Yakub, sampai ke zaman Raja Daud, penyertaan Tuhan sungguh nyata (12-22). Segala bangsa, juga bumi dan seluruh ciptaan, tunduk di hadapan-Nya (23-35).

b.   Menyanyi bukanlah sekadar mengalunkan nada dan irama. Di dalam sebuah nyanyian terdapat cerita, pengajaran, dan kesaksian untuk didengarkan oleh orang lain. Melalui nyanyian, orang lain yang hidup pada zaman yang berbeda sekalipun bisa memahami dan turut merasakan pengalaman iman bersama Tuhan.

c.   Marhite   buku   Kronika   on   botoon   ma:   Natinembak   ni parendeon, ndada suara na uli mandok Debata na burju do Debatanta  i,  alai  lobi  sian  i.  Debata  di  tongatanganta  rap dohot            hita   di   bagasan   Jesus   Kristus.   Imanuel.   I   ma olopolopta-Jubilate! Amin.

Berbagi :